地域，民族，肤色，风俗，爱好，制度世界不同，

惟三大见证，却全救一统，走遍天下都一样。

这是为什么呢？--朋友，你已在内，愿你蒙福！

--与你直接有关，万不可忽视

“我是世界的光！”

“地极的人都当仰望我，就必得救。”（约8：12；赛45：22）

科技交通的发展，使世界正变为越来越“小”；随通讯程度提高，全球无论何处生事，当日能知。但有一可悲的事，就是那通行世界的大见证、大统一──关系每人灵魂身家的大事情，多少人却似知非知，从那可以蒙救的永生福乐门口擦肩而过，往永刑火湖直奔！

公元年号(Ａ.Ｄ.)

公元拉丁文为ＡnnoＤomini意即“主的生年”，(缩写Ａ.Ｄ.)；公元前则为英文ＢeforeＣhrist，意即“基督以前”(缩写为Ｂ.Ｃ.)世界文明未开发前，各国皆用自己的纪年法，如中国以皇帝纪年。随着文明程度的提高，没有统一纪年法无法外交。于公元533年始，渐在世界推行以神的儿子耶稣基督降生的年号，即世界统一的纪年法。朋友，若耶稣是常人，或历史上真不存在，全世界二百余国会乐意接受吗？

十字架

世间以好事善事作标志纪念并不希奇，但以死刑工具作纪念，且又用在全球慈善事业上，世上难找第二件。十字架是古罗马处死罪犯的极惨痛刑具，手脚三个钉让血慢慢流尽，是所有刑罚中最凄惨的一种。在公元元年降生到世上来的主耶稣，就是为世上一切罪人钉死在十字架上。自公元300年罗马君王康士坦丁信主以后，十字架作为救恩标志著称于世。

1859年6月瑞士人亨利·杜南在意大利战场上，目睹4万多死伤者得不到救治，深感哀恸。著写战场见闻《李耳弗利诺回忆录》，欧洲为之震惊。遂于1863年2月设国际救护委员会。为纪念杜南(杜南为人极其虔诚,一生不求名利)，1875年正式以瑞士国国旗之十字架作标志。至1986年加入国132个(21个回教国以月代替)会员145万，中国于1919年加入。

礼拜天

礼拜天休息世上人人都知。“周末”与“双休”在中国作休息或消遣，在欧美却是敬拜神的重要日子。何谓“周”？即以七天一礼拜为循环单位。但一生都享受礼拜之周的朋友们：你可想过，各国历法有所不同，为何七天礼拜之周永不更动？“礼拜”两字又包含什么内容？其实你享受礼拜的福，不接受礼拜天的主──为你钉十字架的主在礼拜天清晨复活了！祂死是为担当你罪，复活更是为叫你得新生命。但愿每到礼拜天，纪念这位为你死而复活的主耶稣。

“三大见证”与你有什么关系？

严寒之人喜爱温暖日光，干渴将死者多么渴想清泉。人生短少多有患难，谁不想更好归去路？世上宗教学说千百种，考它们背景源头哪里靠得住？假货只能蒙蔽人一时！但全世界人以耶稣的降生、受死、复活作为永久纪念，是二千年比铁更坚的事实，是神爱世人的真正救赎。你若信，“信的人有永生”；若拒绝“要死在罪中”永下火湖！千百年历史既已证实，更多更高智慧知识人乐意承认！事实明摆在你面前，再也不该置之不理，愚等那公义审判永刑来到！

绝不该否认铁定事实

认识事物过程应是智慧，拒绝已存在的事物才是愚昧。1865 年在上海架起第一道电线，百姓说破了风水，群起毁杆割线；1869.7.1 新建松沪铁路通车，人说是怪物败民风，奏准清朝政府出巨资拆毁铁路掷进海中(见明天出版社《历史大观园》上)。今日有谁反对这些为人民谋福的事物呢？然而被世界接受的基督三大见证历史事实二千年，远比电线铁路更久长，你怎可妄评否定呢？朋友啊！从现在开始，承认独一真神，接受主耶稣十字架的救恩吧！